தன்னடக்கம்

கண்ணியமிக்க இரட்சகனாகிய அல்லாஹ் தன் திருமறையில்...'நீங்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனது தூதரையும், மறுமை வாழ்வையும் விரும்பினால் உங்களில் நன்மை செய்வோருக்கு அல்லாஹ் மகத்தான கூலியைத் தயாரித்துள்ளான்' (அல்குர்ஆன் 33:29) 

'.....பரிசுத்தமாக நடப்பவர் தமக்காகவே பரிசுத்தமாகிக் கொள்கிறார். அல்லாஹ்விடமே திரும்புதல் உள்ளது' (அல்குர்ஆன் 35:18) 

மனிதன் பல்வகைப்பட்ட பண்புகளின் கலவையாக இருக்கின்றான். அவற்றை அவன் பயன்படுத்தும் அல்லது வெளிப்படுத்தும் விதங்களைக்கொண்டே அவனது தன்மை தீர்மானிக்கப்படுகிறது.உள்ளுக்குள் உசுப்பேற்றி விடும் தீய பண்புகளும், அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தி வலுவிழக்கச் செய்து பயன்தரும் நற்பண்புகளும் மனிதர்களிடம் குடிகொண்டிருப்பதையும், வெளிப்படுவதையும் இறைகிருபையால் நாம் அறிந்தே வைத்துள்ளோம். இவ்விருவகைப் பண்புகளில் எவை ஒரு மனிதனிடம் அது ஆணாயினும், பெண்ணாயினும் சரி;. அவர்களிடம் மிகைத்து விடுகின்றதோ அதனடிப்படையில் காரியங்களும், விளைவுகளும் ஏற்படுவதைப் பார்க்கின்றோம். நல்லவைகளையும், தீயவைகளையும் பகுத்தறியும் ஆற்றலை மனிதர்களுக்கு அல்லாஹ் எவ்வாறு வழங்கி யிருக்கிறானோ அதுபோல் நற்பண்புகளையும், தீயப்பண்பு களையும் பயன்படுத்தும் அல்லது கட்டுப்படுத்தும் பலத்தையும் அல்லாஹ் மனிதர்களுக்கு அருள்செய்தே இருக்கின்றான்.இறைகிருபையால் நம்வாழ்வில் நடக்கும் நன்மைகளைக் கண்டு 'நான்' என்ற அகந்தை ஒரு மனிதனிடம் ஏற்பட்டு விடக்கூடாது அல்லது 'என்னைத்தவிர யாராலும் முடியாது' என்ற கர்வத்திற்கும் இடந்தந்துவிடக்கூடாது. ஏகத்துவப்பாதையில் பயணிக்கும் ஒரு இறையடியானுக்கு இந்தச் சிந்தை ஒருபோதும் தகுமானதல்ல. பணிவு, தன்னடக்கம், பெருந்தன்மை எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக 'ஒரு மகத்தான வல்லமையாளன் அல்லாஹ் இவ்வுலகை நிர்வகித்து வருகிறான் என்ற மரியாதை கலந்த அச்ச உணர்வு ஒவ்வொரு மனிதருள்ளும் மேலோங்கியிருக்க வேண்டும். மலையேறுபவனும், மரம் ஏறுபவனும் தன்உடலை கூனி, குறுக்கி, வளைத்து நெளித்தும் தான் ஏறுகிறான். அப்போதுதான் அம்மனிதன் அதன் உச்சியை அடைய முடியும். வளையாத உடம்பால் அதை சாதிக்க இயலாது. அதுபோல் இறைதிருப்தி என்ற உன்னத அந்தஸ்தை அடைய எண்ணும் மனிதன் மார்க்கம் கூறும் நற்பண்புகளால் தன் ஈமானை அலங்கரித்துக் கொள்ளுதல் வேண்டும். அதை விடுத்து எதற்கும் பணியாமல் என் விருப்பப்படிதான் விறைத்து நிற்பேன் என்றால் வேரோடு சாயும் மரம் போன்றாகி விடுவோம். வளைந்து கொடுக்கும் நாணல்தான் காட்டாற்று வெள்ளத்தையும் சமாளித்து நிற்கும். 

நன்மைக்கு உத்தரவாதமளிக்கும் இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களின் நற்பண்புகளிலிருந்து சில  உதாரணங்களை மனித சமூகத்தின் கவனத்திற்குத் தருகிறோம். நல்ல வார்த்தைகள்! அடுத்தவரைக் கண்டிக்கும் போதோ அல்லது சாதாரண மாகப் பேசும்போதோ அருவருக்கத்தக்க வார்த்தைகளைப் பேசும் வழக்கமுள்ள தலைவர்கள் ஏராளம். பல கட்சிகளில் அருவருப் பாகப் பேசும் பழக்கமுடையவர்களை மாநிலப் பேச்சாளர் களாகவும் நியமித்துள்ளனர். ஆனால் நபி(ஸல்) அவர்களின் பேச்சில் கண்ணியமும் மரியாதையும் நிறைந்திருக்கும். 'நாங்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அவர்கள் எங்களிடம் பேசினார்கள். அப்போது அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின்  தூதர்(ஸல்) அவர்கள் இயற்கையாகவும் அருவருப்பாகப் பேசுபவராக இருக்கவில்லை. செயற்கையாகவும் அருவருப்பாகப் பேசுபவராக இருக்கவில்லை. மேலும், நபி(ஸல்) அவர்கள், 'நற்குணமுடையவரே உங்களில் சிறந்தவர்' என்று கூறுவார்கள்' என்று சொன்னார்கள்.' அறிவிப்பவர்;: மஸ்ரூக், நூல்: புகாரி 6035 

கெட்ட வார்த்தைகள் பேசுபவராகவோ, சாபமிடுபவராகவோ, ஏசுபவராகவோ அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர்கள் இருக்கவில்லை. (ஒருவரைக்) கண்டிக்கும் போது கூட 'அவருக்கென்ன நேர்ந்தது? அவருடைய நெற்றி மண்ணில் படட்டும்' என்றே கூறுவார்கள்.' அறிவிப்பவர்: அனஸ்(ரலி), நூல்: புகாரி 6046 

பெரியவர்களுக்கு மரியாதை! 

தம்மை விட வயதில் மூத்தவர்களுக்கு நபிகளார் மரியாதை தருபவர்களாக இருந்தார்கள்.  இவ்வுலகின் இறுதி நாள் வரை உள்ள மக்களுக்காக அனுப்பப்பட்ட இறுதி நபி என்ற ஆணவம் அவர்களிடம் இருக்கவில்லை. தம்மை, சிறு வயதில் எடுத்து வளர்த்த உம்மு ஐமன்(ரலி) அவர்களை மரியாதை நிமித்தம் அவர்களின் வீட்டுக்கே சென்று நலம் விசாரித்து வருவார்கள். அவர்கள் கோபப்படும்போது அமைதியாக இருப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர்கள், உம்மு ஐமன்(ரலி) அவர்களிடம் (அவர்களது இல்லத்திற்குச்) சென்றார்கள். அவர்களுடன் நானும் சென்றேன். உம்மு ஐமன்(ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரத்தைக் கொடுத்தார்கள். அதில் ஏதோ குடிபானம் இருந்தது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர்கள் நோன்பாளியாக இருந்தார்களோ, அல்லது அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர் கள் அ(ந்தப் பானத்)தை விரும்பவில்லையோ தெரியவில்லை. (அதை அவர்கள் பருக மறுத்து விட்டார்கள்.) அதற்காக உம்மு ஐமன்(ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர்களை உரத்த குரலில் கோபமாகக் கடிந்து கொண்டார்கள்.' அறிவிப்பவர்: அனஸ்(ரலி), நூல்: முஸ்லிம் : 4848  

பாதுகாவலர்! தம் தோழர்களைப் பாதுகாக்கும் கேடயமாக நபிகளார் திகழ்ந்துள்ளார்கள். பிரச்சனைகள், சிக்கல்கள் தம் தோழர்களுக்கு வந்து விட்டால் அதை நிவர்த்தி செய்யும் விதமாக முதலில் களத்தில் ஈடுபடும் மாபெரும் வீரராகவும் நபிகளார் திகழ்ந்துள்ளார்கள்.  நபி(ஸல்) அவர்கள் (குணத்தாலும் தோற்றத்தாலும்) மக்களிலேயே மிகவும் அழகானவர்களாகவும் மக்களிலேயே அதிகக் கொடை குணம் கொண்டவர்களாகவும் மக்களிலேயே அதிக வீரமுடையவர்களாகவும் இருந்தார்கள். (ஒரு முறை) மதீனாவாசிகள் இரவு நேரத்தில் (எதிரிகள் படை யெடுத்து வருவதாகக் கேள்விப்பட்டு) பீதியடைந்தார்கள். சப்தம் வந்த திசையை நோக்கி மக்கள் நடந்தனர். அப்போது நபி(ஸல்) அவர்கள் மக்களை எதிர் கொண்டார்கள். சப்தம் வந்த திசையை நோக்கி மக்களுக்கு முன்பே நபி(ஸல்) அவர்கள் சென்று விட்டி ருந்தார்கள். அப்போது நபி(ஸல்) அவர்கள் தமது கழுத்தில் வாளைத் தொங்கவிட்டபடி அபூதல்ஹா(ரலி) அவர்களது சேணம் பூட்டப்படாத வெற்றுடலான குதிரையின்மீது அமர்ந்த வண்ணம், 'பீதியடையாதீர்கள். பீதியடையாதீர்கள்' என்று (மக்களைப் பார்த்துச்) சொன்னார்கள். பிறகு, '(தங்கு தடையின்றி) ஓடும் கடலாக இந்தக் குதிரையை நாம் கண்டோம்' அல்லது 'இந்தக் குதிரை (தங்கு தடையின்றி) ஓடும் கடல்' என்று கூறினார்கள்.' அறிவிப்பவர்: அனஸ்(ரலி), நூல்: புகாரி

நன்மையில் முந்திச் செல்லுதல்!

நபிகளார் எந்தக் காரியத்தை ஆர்வமூட்டினாலும் அதை, தாம் முதலில் செய்பவர்களாக இருப்பார்கள். கட்சித் தலைவர்களாக இருக்கும் பலர் பத்திரிக்கைகளில் படம் வரவேண்டும் என்பதற்காகக் கேமரா முன் வந்து நின்று விட்டு மாயமாகி விடுவார்கள். ஆனால் எந்தக் காரியத்தை செய்யத் தூண்டினாலும் அதைச் செய்யும் முதல் நபராகவும் மற்றவர்களுக்கு வழிகாட்டியாகவும் நபிகளார் திகழ்வார்கள் பத்ர் போர் நடந்த நாட்களில் நாங்கள் மூன்று பேர் ஒரு ஒட்டகத்தில் செல்லும் நிலைமையில் இருந்தோம். அபூலுபாபா(ரலி), அலீ (ரலி) ஆகியோர் நபிகளாருடன் சேர்ந்திருந்தார்கள். (இருவர் பயணம் செய்ய, மூன்றாம் நபர் நடந்து வருவார். இவ்வாறு பயணத்தை வைத்திருந்தனர்) நபிகளார் நடந்து வரும் முறை வந்த போது இரு நபித்தோழரும், 'நாங்கள் உங்களுக்காக நடக்கிறோம் (நீங்கள் ஒட்டகத்தில் அமர்ந்து வாருங்கள்)' என்று கூறியபோது 'நீங்கள் இருவரும் என்னைவிட வலிமை வாய்ந்தவர்கள் இல்லை. மேலும் உங்களை விட நன்மையில் தேவையற்றவனாகவும் இல்லை' என்று பதிலளித்தார்கள்.' நூல்: அஹ்மத் நபி(ஸல்) அவர்கள் இரவு நேரத்தில் தம் பாதங்கள் வீங்கும் அளவிற்கு நின்று வணங்குவார்கள். ஆகவே நான், 'ஏன் இப்படிச் செய்கிறீர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் முந்தைய பிந்தைய தவறுகளை அல்லாஹ் மன்னித்து விட்டானே?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நான் நன்றியுள்ள அடியானாக இருக்க விரும்ப வேண்டாமா?' என்று கேட்டார்கள். (தம் வாழ்நாளின் கடைசிக் காலத்தில்) நபி(ஸல்) அவர்களின் உடல் சதை போட்ட போது அமர்ந்து தொழுதார்கள். 'ருகூஉ' செய்ய நினைக்கும் போது, எழுந்து (சிறிது நேரம்) ஓதுவார்கள். பிறகு, 'ருகூஉ' செய்வார்கள்.' அறிவிப்பவர்: ஆயிஷh(ரலி) நூல்: புகாரி 4837  

உணர்வுக்கு மதிப்பளித்தல்!

சிறியவராக இருந்தாலும் பெரியவராக இருந்தாலும் அவர்களுக்கும் சில ஆசைகள் இருக்கும். அது மார்க்கத்திற்கு முரணாக இல்லாத போது அதை நிறைவேற்றி வைப்பது சிறந்த பண்பாகும். இதை நபிகளார் அவர்கள் செய்து சிறந்த முன்மாதிரியாகத் திகழ்கிறார்கள். ஒரு பெருநாளின் போது சூடான் நாட்டவர்கள் போர்க் கருவிகளையும் கேடயங்களையும் வைத்து விளையாடினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தாமாகவோ அல்லது நான் கேட்டுக் கொண்டதற்காகவோ, 'நீ பார்க்க ஆசைப்படுகிறாயா?' எனக் கேட்டார்கள். நான் ஆம் என்றேன். அவர்கள் என்னைத் தமக்குப் பின்புறமாக என் கன்னம் அவர்களின் கன்னத்தில் படுமாறு நிற்க வைத்தனர்.(பிறகு அவர்களை நோக்கி) 'அர்பிதாவின் மக்களே! விளையாட்டைத் தொடருங்கள்' என்று கூறினார்கள். நான் பார்த்துச் சலித்த போது, 'உனக்கு போதுமா?' என்று கேட்டார்கள். நான் ஆம் என்றேன். 'அப்படியானால் (உள்ளே) போ!' என்று கூறினார்கள்.' அறிவிப்பவர்: ஆயிஷh(ரலி), நூல்: புகாரி 950 நபி(ஸல்) அவர்கள் என்னைத் தமது மேல் துண்டால் மறைத்துக் கொண்டிருக்க, பள்ளிவாசலில் (ஈட்டியெறிந்து) விளையாடிக் கொண்டிருந்த அபிசீனியர்களை நான் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன். நானாக சடைந்து விடும் வரை பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன். விளையாட்டுகள் மீது பேராவல் கொண்ட இளம் பெண் எவ்வளவு நேரம் வேடிக்கை பார்ப்பாள் என்பதை நீங்களே மதிப்பிட்டுக் கொள்ளுங்கள்!' அறிவிப்பவர்: ஆயிஷா(ரலி), நூல்: புகாரி 5236

  

அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் விளையாட்டைப் பார்க்க ஆசைப்பட்ட போது அதற்கு நபி(ஸல்) அவர்கள் தடையாக இருக்கவில்லை. மாறாக ஆயிஷா(ரலி) அவர்களுக்காகத் தாமும் பார்த்ததுடன், அன்னை ஆயிஷா(ரலி) அவர்கள், போதும்! போதும்! என்று சொல்லும் அளவுக்குத் தோள் கொடுத்து நின்று, பார்க்கச் செய்துள்ளார்கள். இறைத் தூதராக இருந்த நபி(ஸல்) அவர்களுக்கு எத்தனையோ பணிகள் இருந்த போதும் மனைவியின் ஆசையையும் நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று அறிந்து அதற்கும் நேரத்தை ஒதுக்கியுள்ளார்கள நான் (சிறுமியாக இருந்த போது) பொம்மைகள் வைத்து விளையாடுவேன். எனக்குச் சில தோழியர் இருந்தனர். அவர்கள் என்னுடன் விளையாடிக் கொண்டிருப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர்கள் வீட்டுக்குள் நுழைந்தால் அவர்களைக் கண்டதும் தோழியர் (பயந்து கொண்டு) திரைக்குள் ஒளிந்து கொள்வார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர்கள் என் தோழியரை என்னிடம் அனுப்பி வைப்பார்கள். தோழிகள் என்னுடன் (சேர்த்து) விளையாடுவார்கள்.' அறிவிப்பவர்: ஆயிஷh(ரலி), நூல்: புகாரி

ஆசையோடு தன் தோழிகளுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்த அன்னை ஆயிஷh(ரலி) அவர்களைக் கடிந்து கொள்ளவும் இல்லை, தடுக்கவும் இல்லை. மாறாக அவர்களின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் வண்ணம் அவர்களைத் தோழிகளிடம் மீண்டும் விளையாட அனுப்பியுள்ளார்கள். 

ஒரு முஸ்லிமும், ஒரு யூதரும் ஒருவரையொருவர் திட்டிக் கொண்டனர். அந்த முஸ்லிம், 'உலகத்தார் அனைவரை விடவும் முஹம்மது(ஸல்) அவர்களுக்கு மேன்மையை அளித்தவன் மீது சத்தியமாக!' என்று கூறினார். அந்த யூதர், 'உலகத்தார் அனைவரை விடவும் மூசாவுக்கு மேன்மையை அளித்தவன் மீது சத்தியமாக!' என்று கூறினார். அதைக் கேட்டு (கோபம் கொண்டு) அந்த முஸ்லிம் தன் கையை ஓங்கி யூதரின் முகத்தில் அறைந்து விட்டார். அந்த யூதர், நபி(ஸல்) அவர்களிடம் சென்று தனக்கும் அந்த முஸ்லிமுக்கும் இடையே நடந்ததையெல்லாம் தெரிவித்தார். நபி(ஸல்) அவர்கள் அந்த முஸ்லிமை அழைத்து வரச் சொல்லி அது பற்றி அவரிடம் கேட்டார்கள். அவர் விபரத்தைக் கூறினார். நபி(ஸல்) அவர்கள், 'மூசாவை விட என்னைச் சிறப்பாக்கி (முதலிடம் தந்து உயர்த்தி) விடாதீர்கள். ஏனெனில், மக்கள் அனைவரும் மறுமை நாளில் மூர்ச்சையாகி விடுவார்கள். நானும் அவர் களுடன் மூர்ச்சையாகி விடுவேன். நான் தான் முதலாவதாக மயக்கம் தெளிந்து எழுவேன். அப்போது, மூசா(அலை), (அல்லாஹ்வுடைய) அர்ஷpன் ஓரத்தைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பார். மக்களோடு சேர்ந்து அவரும் மூர்ச்சையாகி, பிறகு எனக்கு முன்பாகவே மயக்கம் தெளிந்து விட்டிருப்பாரா, அல்லது அல்லாஹ் அவருக்கு மட்டும் விதி விலக்கு அளித்திருப்பானா என்று எனக்குத் தெரியாது' என்று கூறினார்கள். அறிவிப்பவர்: அபூ{ஹரைரா(ரலி) நூல்:புகாரி 2411 அல்லாஹ்வின் தூதர்(ஸல்) அவர்கள், 'எவரையும் அவரது நற்செயல் (மட்டும்) சொர்க்கத்தில் ஒருபோதும் நுழைவிக்காது (அல்லாஹ்வின் தனிப்பெரும் கருணையாலேயே எவரும் சொக்கம் புகமுடியும்)' என்று கூறினார்கள். மக்கள், 'தங்களையுமா? அல்லாஹ்வின் தூதரே?' என்று கேட்டார்கள். நபி(ஸல்) அவர்கள், 'என்னையும் தான்; அல்லாஹ் (தனது) கருணையாலும் அருளாலும் என்னை அரவணைத்துக் கொண்டால் தவிர' என்று கூறிவிட்டு, 'எனவே, நீங்கள்  நேர்மையோடு (நடு நிலையாகச்) செயல்படுங்கள். நிதானமாக நடந்துகொள்ளுங்கள். உங்களில் எவரும் மரணத்தை விரும்பிட வேண்டாம். ஒன்று அவர் நல்லவராக இருப்பார்; அவர் (உயிர் வாழ்வதன் மூலம்) நன்மையை அதிகமாக்கிக் கொள்ளலாம். அல்லது அவர் தீயவராக இருப்பார்; அவர் (உயிர் வாழ்வதால்) மனம் திருந்தக்கூடும்' என்று கூறினார்கள்.'அறிவிப்பவர்: அபூ{ஹரைரா(ரலி), நூல்: புகாரி 

இவ்வுலகத்தில் சிறப்புமிக்க இறைத்தூதராக இருந்த நபிகளார்(ஸல்) அவர்கள் எந்தக் கட்டத்திலும் பெருமை கொண்டதில்லை. பணிவும், தன்னடக்கமுமே அவர்களிடம் வெளிப்பட்டது என்பதற்கு மேற்கண்ட சான்றுகள் ஒரு சிறு உதாரணமே. இன்னும் தேவையான ஏராளமான அம்சங்கள் உலகமக்கள் அனைவருக்கும் அவரது வாழ்விலிருந்து உதாரணங்களாக எத்தனையோ நிறைந்துள்ளன.